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    关于这些，曾一杰表示还在继续研究之中，但就目前的成果来看，虽然曾一杰他们还不能确定另一个宇宙空间与地球是处在近似的时间和空间节点上的，但已经基本确认“门”后是存在“世界”的。

    只是有关这个“世界”的部分仍处于高度保密状态，并不在今天的汇报范围之内。

    而如果假设曾一杰的团队研究方向是对的，成果也是喜人的。

    那么有关于这三个相互平行的平行四边形想要传达的概念就非常清晰了。

    三个处在三维空间内的二维平行四边形象征着不同的宇宙维度，它们的多元基础就是相互平行，而一旦发生交错，则二维空间会直接上升，就好比如何把一张纸立起来让它拥有“高”？

    只需要对折出现交错就可以了。

    但如过是两个三维空间之间的相互平行呢？

    于是就有了第四幅图。

    两个尖对尖，以90度垂直状态对立的圆锥体。

    这幅图的注释非常少，因为它是基于第三张图的概念的拓展。

    提出并绘制这张图的不是曾一杰，而是李让。

    李让平时看着游手好闲，但往往这种“局外人”的看法总能时不时的给局内人带来惊喜。

    就比如现在众人所看到的这第四幅图。

    圆锥体大家都不陌生，90度垂直尖对尖的状态也不算什么新奇，可是如果结合前三幅图的注释再来看这幅图就有些耐人寻味了。

    因为我们所期待的多元宇宙显然不能是高维向低维或者更高维的探索，因为我们目前还没有足够的能力跨维度认知世界。

    所以，最佳的状态是期待一个与人类世界处在同一维度的平行宇宙。

    而若想实现这种以第三维度为基础的同维度接触，沙漏式的对立锥体称得上是最佳的表现形式。

    但问题是回到最根本的部分后大家就发现，无论是哪种接触方式，不能穿过“门”去证实，一切都是基于理论的猜测，尚不具备足够的说服力。

    看完了第四幅图，第五幅图上出现“点”就更让人摸不着头脑。

    而且，在这里，曾一杰只写了一段话。

    “时间不会为任何人停驻一分一秒，我们也在这一分一秒的流逝中不断的发生变化，确定的概念似乎已经被打破，我开始相信……所有这一切，都是偶然……”

    ……

    看到这里的时候，游格格表情淡淡，但她附近的人都不由得看向了游格格，因为这句话和游格格的人生格言太过类似了。

    但究竟是什么原因让一个反复强调“确定”论以论证“霊基生命”存在的科学家总结出了“偶然”这个结论呢？

    是曾一杰人格分裂了？
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